鍾馗 像 (朏コレクション) 昭和時代 「京都では屋根の上に 鍾馗 像を載せている様子がよく見られるが、この像によって退けられた魔が近所の他の家に取り付くと恐れられ、屋根の上に置くときには近所の了解を得るなどの、配慮が必要なのだという」目を合わせないよう横を向く 鍾馗 さまが多いが、本作とは目を合わせてしまいますな、可愛い。 --- 副題を「あやかしと魔よけの世界」とする総合展示は会期が11月25日〜新年8日 (月・祝)だったので終わってしまったが、他階で展示中の「 シュルレアリスム 」展と響き合う好企画だった。 新年から災いが続き紹介を躊躇するも、このタイミグこそ 鍾馗 さまの霊力にすがるときとアップさせていただいた。 (合掌) 岸勝『幽霊』 (左)、鈴木松年『見返り幽霊』
2023-06-05民俗文化 "见到蜈蚣有啥寓意"这个话题在人们的生活中并不罕见，它不仅仅在于蜈蚣的身体颜色、长度和出现的场合，更重要的是我们要关注的是它所代表的寓意。 有人说，蜈蚣代表着拥有毒性，往往会引起人们的避讳和畏惧；也有人认为，蜈蚣代表着勇敢、进取和坚韧不拔的精神。 那么，究竟蜈蚣有什么寓意呢？ 无论是哪一种解释，都显得深含哲理。 本文将深入探讨蜈蚣的意义和象征，解析其中的内涵，并启示我们在生活中的应用。 1、见到蜈蚣有啥寓意 蜈蚣是一种具有很强生命力的昆虫，也是中国传统文化中的重要物种之一。 在中国传统文化中，蜈蚣被赋予了丰富的寓意，被视为吉祥之物。 在民间传说中，蜈蚣被视为能保家护户、防邪驱鬼的神物。 尤其是在南方乡村，人们往往会在家门口或院落中放置蜈蚣，以驱除邪气、守护家宅。
楊尚義師説，本來住宅是藏風聚氣、收納地方，若電梯門住宅大門，上下開關之間會家裡運吸走，叫做開口煞或虎口煞，會導致內氣外泄，財運及事業發展。 楊尚義老師建議，可以入門內側擺放枝葉植物，且要夠大才行 比如金錢樹、發財樹之類綠色植物。
備註高度： 大門上天花板：215公分 旁邊橫樑：225公分 其他天花板：265公分 再麻煩各位給建議，謝謝! ----- Sent from JPTT on my iPhone -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊 (ptt.cc), 來自: 223.137.3.129 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Interior/M.1689650661.A.6E1.html 推 s678131: 系統櫃延伸？ 07/18 19:30 推 prionailurus: 我可能不會動，我平常也沒什麼在看天花板 07/19 01:08 推 matzuyao: 天花轉角做成弧形會比較好，感覺不會這麼粗壯喔。 07/21 06:30
眉心（印堂）有痣： 男主貴女主富，運順時或會過度高傲，目中無人。女命個性開朗，感情觀念開放，令男生覺得她很容易「得手」，所以婚前婚後追求者眾，要小心。 眉中有癦痣： 六親緣薄，易遭家人或損友拖累，亦易見水厄。 眉下（精舍及光殿）有癦痣﹕
中國 ， 傳統 觀念指位於 天下 正中的 國家 [1] [2] [3] [4] [5] 。 原指包括 河南省 及附近的 黄河 中下游流域地區 [6] 。 歷代王朝政權 透過與周邊各政權的交流與征戰，中國的 疆域版图 几经扩张与缩减，目前擴及 黑龍江流域 、 塞北 、 西域 、 青藏 及 南海諸島 等地。 現今國際上廣泛承認擁有 中國代表權 的 政權 是 中华人民共和国 [a] 。 华夏 是人类的 文明摇篮 之一。 新石器时期 ， 中原 地区开始出现 聚落 组织 [12] ；公元前27世纪左右出现 方国 ，方国制度以共主為首；前20世纪开始， 古代中国 进入 世袭 的 封建 阶段；公元前2世紀， 秦滅六國 ，完成中國第一次大一統。
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你不会因为那人的无感而放弃喜爱，那人也不会因为你的喜爱而放弃无感; 十二生旺库单纯是能量强弱来看的，表明庚金临子宫，是庚金能量的流失与削弱阶段。 而且，在损耗自身这点上，庚金倒也还好，没有在木、火五行身上那么明显，因为庚金本就是凝聚之物，很容易损耗，平时还会为了磨砺自身棱角与刚硬，去刻意地损失自身能量，金的损耗与衰弱是不会危及生命的，不像甲乙木、丁火那样执著于生存与避免朽败。 庚金更在乎自身创造价值的能力，而不是存在的时间，这点让他即便身存死地，也比其他干支多了一些坦荡与大气。 金水一气，让这个干支的成熟程度会比较高，往好的方向、好的环境中发展，就是金白水清，贵气而美貌。 往不利的方向与环境中发展，就容易出现金冷水寒的情况，孤僻而偏执。
（原始象形文字創造者） 倉頡，原姓侯岡，名頡，俗稱倉頡先師 ，又史皇氏，又曰蒼王、倉聖。 [1] 《 説文解字 》、《 世本 》、《 淮南子 》皆記載倉頡是 黃帝 時期造字的左史官 [2] ，見鳥獸的足跡受啓發，分類別異，加以蒐集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用 [3] 。 據《 河圖玉版 》、《禪通記》記載，倉頡曾經自立為帝，號倉帝，是上古時期的一部落首領。 倉頡在位期間曾經於 洛汭 之水拜受 洛書 。 [4-5] 倉頡也是 道教 中文字之神。 據史書記載，倉頡有雙瞳四個眼睛，天生睿德，觀察星宿的運動趨勢、 鳥獸 的足跡，依照其形象創文字，革除當時 結繩記事 之陋，開創文明之基，因而被尊奉為"文祖倉頡"。 別 名 倉頡先師 號 倉帝 所處時代 五帝時期 民族族羣 華夏族 出生地
